L'appel aux urnes d'une quarantaine de millions de Français a constitué un moment fort dans la vie politique de notre pays. Pendant de nombreux mois, le cœur de la France a battu au rythme des réunions publiques, des déclarations politiques et des apparitions médiatiques de personnalités. Au prix de beaucoup d'énergie, chacun des douze en lice s'est efforcé de rallier à sa cause le plus grand nombre possible d'électeurs, en tentant de démontrer qu'il était le meilleur pour devenir l'élu. Et enfin le soir du 6 mai, pour les citoyens rassemblés pour la grande messe cathodique, le suspens a été levé. Quel grand moment de communion républicaine !

En marge de cette effervescence électorale, quelques semaines plus tôt, au moment du temps pascal, le monde chrétien lui, a participé à un autre type de ralliement. En partageant les symboles du pain et du vin, les chrétiens ont pris part à la Sainte Cène ou à l'Eucharistie. Basée sur le dernier repas que Jésus a pris avec Ses disciples avant d'être crucifié, l'Eucharistie représente la communion avec Dieu rendue possible par l'offrande de la vie de Jésus-Christ (Luc 22 : 14-20 ; I Corinthiens 10 : 16). Qu'elle s'appelle Eucharistie (Eucharistie signifie «rendre grâce»), Repas du Seigneur, Communion ou Sainte Cène, la forme de cette cérémonie peut varier d'une église ou d'une confession chrétienne à une autre, en fonction de la date retenue, de l'aspect des symboles ou du déroulement du rite. Sous cet aspect, les chrétiens peuvent paraître grandement divisés. En jetant un regard rapide sur l'état historique et actuel de la chrétienté, c'est effectivement le cas. Mais sur le fond finalement, toutes ces églises se retrouvent, car le repas du Seigneur revêt la même signification pour tous les chrétiens, quelle que soit leur appartenance religieuse. Jésus-Christ a rassemblé en Son Corps l'ensemble de ceux qui ont accepté Son Sacrifice. C'est l'analogie biblique qui est utilisée pour désigner l'unité et la cohérence qui caractérise l'Eglise de Jésus-Christ qui est avant tout une entité spirituelle et non institutionnelle. Ce Corps rassemble des hommes et des femmes qui ont en commun une foi vivante en la même Personne, Jesus-Christ Sauveur et Seigneur. Le fondement de la véritable communion chrétienne doit reposer sur Jésus-Christ et non sur nos traditions, nos rites ou nos diverses pratiques.

Jésus-Christ a déclaré que les véritables adorateurs le sont en Esprit et en vérité (Jean 4 : 24). C'est en vertu de la foi en Jésus-Christ dans la sincérité et la vérité que tous les chrétiens sont unis. Cette communion est bien réelle. Elle existe. La Communion est une invitation à entrer dans une relation personnelle avec Jésus-Christ. C'est par l'Esprit que nous sommes en communion avec le Père (I Jean 1 : 3, 7).

Tant que les chrétiens garderont Jésus-Christ au centre de leur cœur, ils seront tous reliés ensemble par ce cordon invisible qui s'étend au-delà des différences liturgiques, traditionnelles ou d'interprétations de certains passages bibliques. Ce n'est pas à dire que les chrétiens ne doivent pas s'améliorer ou apprendre à se rapprocher concrètement les uns des autres. Toute démarche dans ce sens doit refléter le respect qui découle de la participation sincère à cette communion en Christ.

Le dernier repas que Jésus a partagé avec Ses disciples contenait aussi une dimension prophétique. Car Jésus a déclaré qu'Il ne boirait à nouveau le vin et mangerait le pain que dans le royaume avec tous ceux qui auront gardé la foi jusqu'au bout (Matthieu 26 : 29). Ce n'est seulement qu'à Son retour que tous les chrétiens seront réunis au même endroit. Jésus-Christ n'est pas venu sauver des institutions, Il est venu sauver des hommes et des femmes d'horizons différents, en aussi grand nombre que ceux qui auront répondu à Son appel. Certes pour le moment, ces personnes sont regroupées dans différentes églises, mais le véritable corps de Christ, que constitue Son Eglise (au singulier) existe au-delà des entités chrétiennes établies. Une unité administrative est certainement utopique. Mais l'unité de cœur, de la foi dans la vérité de Christ, existe déjà. A nous d'y participer et de le refléter. L'invitation nous est donc lancée.

Avec notre magazine La Vie Chrétienne, nous désirons contribuer à rendre cette communion plus réelle et permettre qu'elle s'élargisse à d'autres. Nous espérons que vous trouverez ce numéro édifiant et que ces articles vous fortifieront dans votre cheminement personnel.