Le Christ décida volontairement de mourir. C'est ce qu'Il déclara, selon l'évangile de Jean : "Le Père m'aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l'ôte, mais je la donne de moi-même ; j'ai le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de la reprendre : tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père" (Jean 10 : 17-18).

Dans le contexte de la mort, ce passage biblique demande une explication. Nous vivons dans une société qui produit des masses alarmantes de misère, de culpabilité, de non-sens et de désespoir. Chaque jour, dans le monde, des centaines, voire des milliers de personnes décident de se donner volontairement la mort, et de prendre leur propre vie, pour ne plus avoir à porter sur leurs épaules le mythique rocher de Sysiphe. Est-ce que le Christ aurait commis une faute en décidant de donner volontairement Sa vie ? Le Messie s'est-Il suicidé ? Non ! Le déclarer serait blasphématoire.

Le premier point à souligner est qu'aucun suicidé n'a reçu l'ordre de Dieu d'abréger ses jours. Dieu condamne le suicide individuel et collectif. Le second point qu'il faut mentionner, c'est qu'au sein de sa désespérance, aucun suicidé au monde ne s'est donné la mort afin que les autres puissent vivre. Donc où est la différence entre la mort voulue du Christ et la mort décidée d'un suicidé ? La différence réside dans la motivation de l'Un et de l'autre. Et parce que la motivation était différente, l'acte posé par le Christ fut totalement différent de l'acte suicidaire habituel, si tragique et si affligeant, soit-il. Aucune de ces personnes suicidées n'a pu reprendre sa vie après s'être donnée la mort. Seul le Christ est revenu à la vie ; tous les autres sont restés morts. Le Christ a pu reprendre Sa vie, et Il a pu ainsi donner la vie éternelle aux hommes.

Seul un Dieu fait chair pouvait accomplir une telle mission dans de telles conditions. Jésus a donné Sa vie comme on donne un présent d'une valeur inestimable. Le Fils de Dieu pouvait donner Sa vie, mais sans se l'enlever Lui-même. Jésus pouvait décider, et accepter volontairement qu'on Le mette à mort à une heure précise de Son existence terrestre, et en même temps, savoir qu'Il reviendrait ensuite à la vie. Il s'est laissé enlever la vie. Lui-même a décidé de l'heure où Ses ennemis mettraient la main sur Lui, comme il est écrit dans Luc 22 verset 53.

Le salut des hommes n'a jamais été suspendu au fil d'un acte suicidaire, ni laissé au hasard du temps et des circonstances. Les Ecritures démontrent avec un réalisme sans pareil le contraste qui existe entre Judas qui s'est enlevé la vie par remords, et le Messie qui a donné Sa vie par amour, pour que les morts puissent revenir un jour à la vie. Quels destins différents !

Voilà pourquoi le suicide n'est pas une option pour un chrétien. Dieu a donné à chaque homme une vie à vivre sur terre : chacun doit la vivre jusqu'au bout, avec la certitude que ce Dieu qui lui a donné la vie, lui donnera aussi la force de la vivre courageusement, quelles que soient les circonstances, heureuses ou éprouvantes. Ainsi donc, le christianisme ne permet aucune incitation au suicide.