« Papa, qu'est-ce qu'un dissident ? » demanda le jeune garçon. « Eh bien, mon fils, c'est quelqu'un qui quitte notre Eglise pour en rejoindre une autre. » « Mais alors Papa, comment appelles-tu une personne qui quitte son Eglise et qui rejoint la nôtre ? ». « C'est un converti, mon fils, un converti ! »

Baptistes, presbytériens, méthodistes, luthériens, pentecôtistes, catholiques. Le paysage religieux chrétien a plutôt l'air d'un supermarché. Que croire ? et qui croire ?

Au dernier recensement, on a relevé plus de cinq cents confessions chrétiennes. Les non-chrétiens utilisent souvent ce mélange d'Eglises rivales comme excuse pour ne pas embrasser la religion chrétienne. Ils ont le sentiment que les chrétiens eux-mêmes ne peuvent se mettre d'accord sur les enseignements de Jésus-Christ. Ils considèrent les chamailleries entre confessions - et les batailles doctrinales à l'intérieur de celles-ci - comme preuves que le christianisme ne fonctionne pas aussi bien qu'on le dit.

Et à certains égards, ils ont raison. Les chrétiens sont des êtres humains imparfaits, et fait déplorable, nous avons souvent été enclins à résoudre les conflits par la division plutôt que par la patience, l'ouverture d'esprit et la tolérance.

Mais avant de rejeter le christianisme à cause de cela, vous devez comprendre que la plupart de ces confessions reconnaissent les autres comme étant aussi chrétiennes qu'elles-mêmes. Elles sont unies par une conviction commune et primordiale : elles croient que Jésus-Christ est le Fils de Dieu et qu'Il est mort pour nos péchés.